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浅谈黎氏京兆郡、京兆堂来源

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                                                                                           浅谈黎氏京兆郡、京兆堂来源

黎氏家族经过数千年以来的岁月洗礼,黎氏家族宋代时期百家姓位列262,而清代时期是位列92,这说明不管什么样的环境黎氏家族都在发展壮大。如今时逢盛世,各地黎氏都在清理家谱、族谱,查阅各地部分族谱基本都是以京兆为郡,供京兆为堂。对于京兆堂的使用很多族人都以为是因唐代黎氏先祖干公,因干公在唐代宗大历十年乙卯(公元775年),拜任京兆尹相当于现北京市市长一职。至黎侯失国以来,干公是黎氏一千多年来当上最大的官职,当时也是黎侯之后黎氏走向昌盛的时候。所以很多族人误以为黎氏启用京兆郡、京兆堂源于干公,这种认识并没有错。但是据我查阅族谱来看黎氏启用京兆郡、堂,并不是自唐代开始,而是汉代时期就已经沿用。

黎氏望郡“京兆郡”也称作堂名“京兆堂”,主要来源有三:

1、“京兆”得名最早见于汉武帝太初元年,(公元105年)将掌治京兆右内史,改名京兆尹、治所既首都京师范围,(相当于现在的北京市)下辖十二个县,是为京兆郡。

2、汉代称京师为京兆,治所长安,今陕西省西安市西北。从“周、秦”至汉初,全国各地黎氏,主要是山西黎城、长治,河南黎阳(浚县)黎氏人口,迁徒汉朝首都咸阳附近,后来居住遍布当时长安的京兆郡内。

由于黎氏在这一地区人口较多,世代英才辈出,门阀簪缨,故当时人们和史书记载:“京兆黎氏有三秦望族之称”。

3、唐朝肃宗上元二年辛丑(公元761年),黎干公升任谏议大夫,唐代宗大历十年乙卯(公元775年),拜任京兆尹相当于现北京市市长一职,后任兵部侍郎,当时与郭子仪其名。

故黎氏族人一举上述三者,把“京兆’作为自己的郡名、也称堂名。

以上三种来源摘借《荆楚黎氏族志》。

黎氏称京兆郡、堂,莫过于这三种来源。以《黎氏春秋》我宗族谱记载为例,整个世系传承并无干公记载,但是我宗依然是京兆郡、堂。在族谱的开篇就有记载,“汉置长安为都,犹称京师,即今陕西西安,魏将长安以东华县之地设为京兆郡,黎氏子孙即以钦定谱为郡氏,以示殊荣,所以西安为京兆始矣!”秦灭六国后,谱为所坑,公元前213年,西汉左都御使今杨祖,请旨修谱,从此我宗就有了一部由帝王所认可的第一部谱本,时为公元前200年。我宗就以今杨祖请旨修谱所在地,“京兆”为郡氏、堂号。

除开京兆郡、堂外,黎氏还有“宋郡”今河南商丘市南,伊祁黎氏一支就以“宋郡”为堂号。

“九真郡”今越南中部清化、河静、义安一带,越南“前黎朝大行皇帝黎恒”本是大陆黎氏子孙,其父因造反失败逃往越南。前黎朝(980年 ~1400年),后黎朝皇帝黎利,黎恒后裔。后黎朝(1428年~1789年)。

“黎阳郡”今河南浚县东,1、颛顼裔孙,北征礼地、封黎阳(今浚县)逐建立黎国子孙以国为姓。2、后周车骑大将军黎景熙,曾任“黎阳郡”太守多年,史称“黎阳信史”。

“经术堂”北宋四川渠县状元黎錞,精通经术学。封之为“经术博士”,湖北《荆楚黎氏族志》,湖南万一郎后裔《黎氏族谱》历次修谱印有“经术堂”

“载酒堂”是北宋海南文人黎子云的私宅,“载酒堂”现为海南著名文人景观,建筑宏伟。黎氏分堂众多故不一一详明!以上浅说是否确切,望能与族仁共同商鹤。

                                                                                                                                                                             编写人:黎开洋

                                                                                                                                                                             2014年11月21日

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